Týmto blogom by som chcel uzavrieť kritickú trilógiu o Veronike Cifrovej Ostrihoňovej. Zatiaľ, čo prvý blog sa venoval Veronike Cifrovej Ostrihoňovej a jej pôsobeniu na Globsecu ako odborníka na zdravotníctvo po boku riaditeľa WHO a v druhom blogu o rešpektovaní zákazu vychádzania rodinou Cifrovcov na Halloweena, tak v poslednom blogu by som chcel upriamiť pozornosť na feminizmus a jeho ponímanie Veronikou Cifrovou Ostrihoňovou.
Veronika Cifrová Ostrihoňová sa dlhodobo zaoberá problematikou rodovej rovnosti a feminizmom alebo zosúladeniu rodičovstva a kariéry. Za týmto účelom zverejňuje na svojom Instagrame alebo Youtube knihy alebo vzdelávacie príspevky s touto problematikou. Okrem iného píše blogy a stručné postrehy pre portál Ženy v meste.
Je tragédiou, že jednou z hlavných mediálnych tvári feminizmu na Slovensku sa v súčasnosti stáva aj vďaka začínajúcej kampani projektu Žemy_2020 práve Veronika Cifrová Ostrihoňová. Feminizmus ako sociálne hnutie hovorí, že stúpenkyne a stúpenci považujú postavenie žien v spoločnosti v rôznych ohľadoch za nerovnoprávne a kladú si spoločný cieľ. Tým cieľom je dosiahnutie rovných politických, ekonomických, kultúrnych a sociálnych práv pre ženy a mužov. Najväčšou výzvou v tejto oblasti je potom v súčasnosti spôsob ako sa spoločnosť vyrovná s nerovnosťami vznikajúcimi po pôrode ženy, ktoré zasahujú rôzne aspekty jej života (sociálne, ekonomické, … ). V tomto bode sa ukazuje, kto chce skutočne bojovať o rovné postavenie žien a mužov a kto nie, respektíve nevadí mu ani to nerovné.
Feminizmus Veroniky Cifrovej Ostrihoňovej nie je ničím iným ako len pokryteckou pózou pre mladé lepšie vzdelané mestské obyvateľstvo. Nie je ich síce veľa ale časť matiek sa už v súčasnosti krátko po skončení materskej vracia na svoje pôvodné pracovné miesta, buď preto, lebo sa striedajú s otcami detí na materskej/otcovskej, alebo preto, že chcú
(resp. musia) tiež prispieť nejakým tým eurom do domácnosti. Návratom do práce samy znižujú svoju ekonomickú závislosť od manžela, a búrajú tak predsudky o tom, že materstvo a kariéra nejde dohromady. Tieto ženy ale nezdôrazujú aké sú feministky.
Na rozdiel od nich sa Veronika Cifrová Ostrihoňová nevrátila ani na skrátený úväzok do televízie Markíza, ani sa jej nepodarilo rozbehnúť pravidelne jej večernú šou SitDownStories (argument, že je tu Covid je síce validný, ale stále sa aj táto show mohla presunúť do online prostredia) a už vôbec sa jej nepodarilo vytvárať pravidelný obsah na jej youtube kanál Very Veri. Akákoľvek činnosť Veroniky Cifrovej Ostrihoňovej je aktuálne obmedzená len na zopár výmenných obchodov, typu ja sa tu odfotím a vy mi urobíte nechty alebo ja urobím reklamu na túto kozmetiku a vy mi ju necháte.
Rozumiem, že ako manželka moderátora Sajfu Veronika Cifrová Ostrihoňová nie je odkázaná na to chodiť do práce. Môžeme ale brať jej boj za rovnosť žien vážne, keď sama pre svoje (minimálne ekonomicky) nerovné postavenie neurobila nič? Navyše svojim vlastným príkladom len prispieva k prehlbovaniu rodových stereotypov, či už tým, že ako žena na rodičovskej je len niečia mama alebo niečia manželka, alebo tým, že kariéra ženy nemôže byť nijako odborná ale skôr zameraná na predávanie produktov prostredníctvom svojej milej tváričky. Čerešničkou na torte je potom promovanie samo o sebe stereotypizujúcich produktov ako manikúry, pleťové masky alebo parfumy na svojom Instagrame. (pozn. autora – občas sa tam vyskytnú aj knihy)
Takto vyzerá hlavná tvár feminizmu na Slovensku, Veronika Cifrová Ostrihoňová. Žena možno s nejakými ambíciami, ale bez snahy pre ich naplnenie niečo urobiť a radšej uprednostňujúca ľahšiu cestu udržania si vlastného pohodlia, kedy seba a svoj životný štýl nechá dotovať svojim manželom. Žena, pre ktorú rodová rovnosť znamená poučovanie a filozofovanie na sociálnych sieťach a možno podpora iniciatív rodovej rovnosti, no ktorá sama nie je ochotná (alebo schopná) aspoň troškou prispieť k rovnosti medzi pohlaviami vo svojom vlastnom živote.
Ženy na Slovensku, máte na viac.